LAGU INDONESIA RAYA VERSI ASLI

MENGEJAR SUARA

Saat itu, para muazin biasa mengumandangkan azan dari atas menara masjid. Nasrudin diminta mengumandangkan azan di mesjid pada suatu siang. Maka, naiklah dia ke menara masjid. Ketika baru saja Nasrudin berteriak, "Allahu Akbar! Allahu Akbar!", dia terburu-buru turun dari menara dan berlari kesana kemari. Tentu saja orang-orang yang sudah bersiap-siap melaksanakan shalat terbengong-bengong. Salah seorang dari mereka bertanya, "Hai mullah, mengapa kau berlari-lari sebelum menyelesaikan azanmu?" "Aku mau tahu apakah suaraku tersebar ke seluruh penjuru," jawab Nasrudin.

TIPS MENGHADAPI UJIAN

Sukses atau gagalnya ujian yang dihadapi tergantung dari persiapan fisik dan mental dan tentu sebelumnya sudah belajar dengan tekun. Dibawah ini beberapa tips yang mungkin dapat membantu dalam menghadapi ujian. 

1. Siapkan peralatan ujian dengan baik. Peralatan ujian yang biasa dibawa adalah pensil, pulpen, penghapus, tip ex dan alas untuk LJK
2. Datanglah lebih cepat sebelum ujian dilaksanakan. Dengan datang lebih awal minimal 15 menit sebelum ujian dilaksanakan dengan terlebih dahulu sarapan pagi akan membantu untuk lebih berkonsentrasi selama ujian
3. Tenang dan percaya diri. Sebelum mengerjakan ujian, biasakan untuk berdoa. Dengan berdoa kamu akan lebih percaya diri dan siap ujian
4. Jangan tegang, santailah dalam mengerjakan setiap soal sebab kondisi tegang saat ujian akan memecahkan konsentrasi
5. Membaca perintah ujian sebelum mulai mengerjakan ujian, bacalah perintah soal ujian dengan baik dan tidak terburu-buru
6. Seleksi soal. Seleksi soal maksudnya seleksilah soal yang dianggap mudah/bisa dengan cepat menjawabnya. Hal ini membantu mengurangi pemborosan waktu menjawab
7. Metode menjawab soal-soal pilihan ganda langsung abaikan jawaban yang kamu tahu salah, jangan menebak menebak suatu pilihan jawaban ketika kamu tidak mengetahui secara pasti. Karena pilihan pertama akan jawabanmu biasanya benar, jangan menggantinya kecuali bila kamu yakin akan koreksi yang kamu lakukan
8. Baca kembali. Bacalah kembali jawaban yang sudah ditulis, sehingga jika ada kekurangan akan dapat segera memperbaikinya
9. Jangan terburu-buru. Mengerjakan secara terburu-buru menyebabkan jawaban ujian tidak bisa maksimal, jangan terburu-buru keluar ruangan! Pergunakan sisa waktu ujian untuk memeriksa kembali jawaban
10. Tutup dengan doa. Berdoalah juga setelah selesai mengerjakan ujian. Semoga apa yang sudah dikerjakan benar dan mendapat hasil yang baik. (Disarikan Erdeka dari Situs J Landsberger)

MEMAHAMI SUARA HATI

Suara hati adalah perasaan yang selalu menginginkan hidup tenang, damai, transparan, adil, dsb. Menurut Dr. Kate Ludeman dan Dr. Gay Hendrik suara hati adalah sifat sufisme yang tertanam dalam jiwa seseorang. Sedangkan menurut Prof. Dr. N Dryakara, S.J Suara hati manusia adalah suara allah swt yang memiliki sifat asmaul husna yang terekam dalam jiwa manusia. Jadi suara hati (God Spot) adalah fitrah manusia terdalam yang tidak dapat dinisbikan oleh siapapun, karena merupakan sumber kebenaran hakiki dan merupakan suara tuhan yang terekam dalam jiwa manusia, Jalaludin Rumi mengatakan mata hati memiliki kemampuan 70 kali lebih besar untuk melihat kebenaran daripada dua indera penglihatan. Namun realitasnya tidak jarang manusia mengalami kebingungan atau kegagalan dikarenakan berbagai alasan hal ini menurut Ali shariati  bahaya yang paling besar yang dihadapi manusia zaman sekarang. Untuk mengatasi hal tersebut diperlukan proses penjernihan emosi yaitu proses untuk mengantisipasi dan menjernihkan hati dan pikiran yang mungkin sering membelenggu kita, baik secara disadari maupun tidak. Minimalnya ada 7 faktor yang dapat membelenggu suara hati (God Spot/fitrah) : 

• Prasangka negatif, sehingga seseorang tidak mampu merespon positif dan kooperatif dalam menciptakan sesuatu yang bermakna
• Prinsip yang salah/egois akan mengakibatkan kehancuran lahiriah dan batiniah karena tidak sesuai dengan fitrah ilahiah
• Merasa memiliki pengalaman yang lebih, sehingga terkadang memandang orang lain kurang bernilai
• Demi kepentingan dan prioritas sering menjadikan berfikir dan bertindak tidak sesuai dengan kehendak allah swt
• Sudut pandang yang negatif dalam menilai sesuatu
• Membuat perbandingan yang salah, sehingga tidak mampu menilai sesuatu apa adanya
• Pengaruh literatur berupa sumber-sumber bacaan, tontonan, dan sumber informasi lain yang tidak sesuai dengan fitrah dan dicerna tanpa dikaji ulang. 

Sumber : (Buletin Rabbani, Djaffar Efendi S.Ag)

MENCONTOH TIDUR RASULULLAH SAW

Tidur itu penting untuk mengistirahatkan jiwa dan raga setelah seharian bergelut dengan rutinitas. Ketika tidur dalam tubuh berlangsung proses pembentukan sel-sel tubuh yang baru, perbaikan sel-sel tubuh yang rusak (natural healing mechanism), memberi waktu organ tubuh untuk beristirahat serta menjaga keseimbangan metabolisme dan biokomiawi tubuh. Pentingnya tidur sebagai sebuah proses yang dibutuhkan manusia, namun tidak sedikit orang yang memaknai tidur hanya sebagai rutinitas biasa, padahal kita perlu tahu bahwa tidur itu setengah dari kematian, urusan tidur berkaitan erat dengan urusan kematian. Sabda Nabi : " Tidur adalah saudara mati ". Dijelaskan pula dalam surah az-zumar ayat 42, "Allah  memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya maka dia tahanlah jiwa (orang) yang telah dia tetapkan kematiannya dan dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditentukan. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan allah swt bagi kaum yang berfikir". Ayat tersebut menggambarkan ketidakberdayaan kita bahwa ketika tidur kita tak bisa mengontrol diri baik secara jiwa maupun raga, kita tak bisa menentukan apakah kita akan bangun lagi atau tidak karena jiwa kita berada dalam genggamannya. 

Sungguh, ternyata dalam tidurpun terdapat pelajaran yang sangat berharga untuk mendekatkan diri kepadanya. Jadikan tidur kita sebagai urusan pengabdian dan ketaatan kepada sang pencipta. Patut kita sadari bahwa sesungguhnya kita bisa membuat sepertiga usia yang kita miliki sebagai sebuah kebajikan yaitu dengan menjadikan tidur kita sebagai ibadah dengan niat dan tata cara yang benar. Agar kita tetap berada dalam lindungan allah swt , marilah kita contoh adab tidur rasulullah saw yang dinukil dari hadits-hadits : 

(1) Memadamkan lampu, mengunci pintu, mengikat gerabah (tempat air), dan menutup makanan, (2) Mematikan api (kompor), (3) berwudlu, (4) Shalat witir, (5) Membaca al qur'an, ayat yang dianjurkan adalah surat al baqarah ayat 285-286, al ikhlas, al falaq, an nas dan ayat kursi, (6) Mengumpulkan kedua telapak tangan lalu meniup keduanya dengan membaca "qulhuwallahhu ahad, qul a'auddzu birabbil falaq, qul a'udzu birabbinnas " dan disapukannya ke seluruh badan, (7) Membersihkan kasur, berbaring ke arah kanan, dan meletakkan tangan dibawah kepala dan berdo'a, " Maha suci engkau, ya allah tuhanku, karena engkau aku membaringkan tubuhku dan karena engkau pulalah aku mengangkatnya. Apabila engkau mencabut jiwaku maka ampunilah ia apabila engkau melepaskannya (menghidupkan) maka jagalah ia sebagaimana engkau menjaga hamba-hamba yang saleh, membaca doa tidur (8) Ketika bangun membaca doa bangun tidur. Beberapa waktu tidur yang dibenci rasulullah saw yaitu : antara salat subuh dan terbitnya matahari, setelah salat ashar, dan tidur sebelum salat isya. (AN)

Sumber : (Buletin Rabbani) 

KEHIDUPAN MANUSIA PURBA DI INDONESIA

Manusia purba atau dikategorikan sebagai manusia yang hidup pada masa tulisan atau aksara belum dikenal, disebut juga manusia prasejarah atau Prehistoric people. Manusia purba diperkirakan telah ada di bumi sejak 4 juta tahun yang lalu. Manusia purba memiliki volume otak yang lebih kecil daripada manusia modern sekarang. Cara berpikirnya pun masih sederhana dan primitif. Serta hidupnya pun berkelompok. Tempat tinggal mereka adalah gua-gua dan pepohonan yang tinggi guna terhindari dari serangan binatang buas. Jadi, mereka belum memiliki tempat tinggal permanen; dengan kata lain: mereka hidup berpindah-pindah (nomaden)

Untuk memenuhi kebutuhan biologisnya, mereka biasa memakan buah-buahan dan tetumbuhan yang disediakan alam. Untuk dapat memakan daging, mereka berburu binatang dengan menggunakan perkakas dari batu. Batu ini pun dipergunakan untuk keperluan ritual keagamaan, seperti membuat dolmen, menhir, sarkofagus, dan punden berundak-undak. Oleh karena itu, masa ini disebut juga dengan manusia Zaman Batu. Namun, karena tuntutan hidup makin banyak dan populasi bertambah, manusia purba pun harus pandai-pandai beradaptasi dengan alam-lingkungannya. Perkakas-perkakas untuk memenuhi kebutuhan hidup, mengalami perkembangan. Bentuk yang tadinya sederhana lambat-laun mengalami perubahan: makin halus

dan efektif. Cara memperoleh makanan yang semula hanya mengandalkan makanan dari alam, berubah setelah mereka mengenal api. Pada masa neolitikum, mereka mulai bercocok tanam. Dan pada masa perunggu, mereka telah pandai mengecor logam (yang sebelumnya menggunakan tanah liat) untuk dibentuk menjadi alat-alat seperti arca, alat-alat tajam, perhiasan.

            Keberadaan manusia purba dapat diketahui dari fosil-fosil yang ditemukan. Fosil adalah sisa-sisa tumbuhan, hewan dan bekas kerangka manusia yang sudah membatu. Para ahli berusaha merekonstruksikan bentuk dan cara hidup manusia pada masa itu dengan melakukan penggalian pada lapisan tanah. Sumber-sumber informasi tentang kehidupan purba pada masa itu dapat diketahui dari : 1. hasil penggalian fosil, 2. tempat perlindungan dibawah karang (abris sous roche) yang ditemukan di Teluk Triton (Irian Jaya), Pualu Seram dan Sulawesi Selatan, 3. Dapur Sampah (kkjokenmoddinger) ditemukan di Medan (Sumatera Utara) dan Langsa (Aceh), 4. Alat-alat yang digunakan oleh manusia purba (artefak) seperti beliung persegi, kapak lonjong, kapak genggam, serpih, alat pemukul kayu, dan lain-lain.

Sistem kepercayaan masyarakat prasejarah diperkirakan mulai tumbuh pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut atau disebut dengan masa bermukim dan berladang yang terjadi pada zaman Mesolithikum. Kepercayaan terhadap roh terus berkembang pada zaman prasejarah hal ini tampak dari kompleksnya bentuk-bentuk upacara penghormatan, penguburan dan pemberian sesajen. Kepercayaan terhadap roh inilah dikenal dengan istilah Aninisme. Aninisme berasal dari kata Anima artinya jiwa atau roh, sedangkan isme artinya paham atau kepercayaan. Di samping adanya kepercayaan animisme, juga terdapat kepercayaan Dinamisme. Dinamisme adalah kepercayaan terhadap benda-benda tertentu yang dianggap memiliki kekuatan gaib. Contohnya yaitu kapak yang dibuat dari batu chalcedon (batu indah) dianggap memiliki kekuatan. Dengan demikian kepercayaan masyarakat prasejarah adalah Animisme dan Dinamisme.

Periodisasi praaksara berdasarkan Geologi

Arkaekum

Zaman ini terjadi sekitar 2500 juta tahun yang lalu. Belum ada kehidupan pada zaman ini karena kondisi Bumi yang masih belum stabil dan panas.

Paleozoikum

Zaman ini disebut juga zaman Primer dan terjadi sekitar 340 juta tahun yang lalu. Sudah ada kehidupan berupa makhluk bersel satu, beberapa jenis ikan, amphibi dan reptil. Kondisi bumi juga belum stabil dan masih agak panas.

Mesozoikum
Zaman ini sebut juga zaman Sekunder dan terjadi sekitar 140 juta tahun yang lalu. Kehidupan makin berkembang dengan munculnya reptil-reptil besar yang disebut Dinosaurus dan burung-burung yang besar. Tak heran zaman ini diberi julukan Zaman Reptil.
Neozoikum
Zaman ini disebut juga Kainozoikum dan terjadi sekitar 60 juta tahun yang lalu. Zaman ini terbagi dua masa, yaitu Zaman Tersier yang ditandai dengan munculnya binatang-binatang Mamalia dan Zaman Kuarter yang ditandai dengan munculnya beberapa jenis manusia purba. Zaman Kuarter terbagi lagi menjadi dua, yaitu Zaman Dilluvium (Pleistosin) yang disebut juga Zaman Es dan Zaman Alluvium (Holosin) yang ditandai dengan munculnya manusia.

Periodisasi praaksara berdasarkan Alat Kehidupan

Zaman Batu

Pada zaman ini manusia menggunakan batu sebagai alat-alat pemenuhan kebutuhan

sehari-hari.
Zaman Paleolithikum

Zaman ini ditandai dengan penggunaan Kapak Genggam (Chopper) dari batu, alat-alat dari tulang, alat penusuk dari tanduk Rusa, dan mata tombak bergerigi. Di zaman ini manusia purba belum mempunyai tempat tinggal tetap (nomaden) dan masih mengumpulkan makanan dari berburu dan meramu (food gathering).

Zaman Mesolithikum

Zaman ini ditandai dengan penggunaan Kapak Pendek (Bache Courte) dari batu, kapak genggam Sumatera (Sumateralith) atau Pebble, sampah-sampah berupa kulit kerang (kjokkenmoddinger), dan goa tempat tinggal manusia purba (Abris Saus Roche). Di zaman ini manusia purba sudah agak menetap, seperti di goa-goa, dan sudah bercocok-tanam sederhana.

Zaman Neolithikum

Zaman ini ditandai dengan penggunaan Kapak Persegi, Kapak Lonjong dan Kapak Bahu. Di zaman ini kehidupan manusia purba sudah menetap dan mulai membuat sendiri bahan makanan (food producing).

Zaman Megalithikum

Zaman ini ditandai dengan bangunan-bangunan besar yang terbuat dari batu, seperti Kuburan Batu (Cipari), Sakrofagus (Bali), Waruga (Sulawesi), Meja Sesajen (Dolmen), Tugu Pemujaan (Menhir), dan Arca Pemujaan Batu. Di zaman ini kehidupan manusia purba sudah menetap dan memiliki aspek spiritualitas.

Zaman Logam

Pada zaman ini manusia sudah mengenal alat-alat kehidupan dari logam, namun batu masih dipergunakan.

 Zaman Tembaga

Zaman ini menggunakan tembaga sebagai bahan pembuat alat-alat kehidupan sehari-hari kehidupan. Namun, ini tidak terjadi di Indonesia. Alat-alat dari Tembaga ini ditemukan di Semenanjung Malaya, Kamboja, Muangthai, dan Vietnam.

Zaman Perunggu

Zaman ini ditandai dengan penggunaan bahan perunggu yang dipergunakan untuk Kapak Corong atau Kapak Sepatu, mata tombak dan genderang dari Perunggu (Nekara), Candrasa, dan perhiasan-perhiasan dari perunggu. Pada masa ini sudah dikenal tehnik a cire perdue.

Zaman Besi

Zaman ini ditandai dengan penggunaan bahan besi yang dipergunakan untuk alat-alat kehidupan sehari-hari. Bijih besi dibentuk dengan cara dilebur dan dicetak dengan tehnik a cire perdue. Selain itu, ada dua tehnik lagi yang dikembangkan, yaitu bival dan bivalve.

 Jenis Manusia Purba di Indonesia

Seperti telah dibahas di atas bahwa di Indonesia banyak ditemukan fosil tengkorak dan tulang-belulang manusia purba. Manusia purba yang pernah hidup di Kepulauan Indonesia ini banyak jenisnya. Masing-masing mewakili zaman di mana ia hidup.

a.      Meganthropus Paleojavanicus

Manusia purba jenis ini hidup pada masa paleolitikum. Meganthropus paleojavanicus artinya manusia-Jawa purba yang bertubuh besar (mega). Manusia purba ini diyakini merupakan makhluk tertua yang pernah hidup di Pulau Jawa. Mereka diperkirakan

hidup sekitar 1–2 juta tahun yang lalu. Fosil rahang bawah dan rahang atas manusia purba ini ditemukan oleh Von Koenigswalg di Sangiran pada tahun 1936 dan 1941. Von Koenigswalg menemukan bahwa Meganthropus ini memiliki rahang bawah yang tegap dan geraham yang besar, tulang pipi tebal, tonjolan kening yang mencolok dan tonjolan belakang kepala yang tajam serta sendi-sendi yang besar. Melihat kondisi fisiknya disimpulkan bahwa Meganthropus ini pemakan tumbuh-tumbuhan.

b. Pithecanthropus

Pithecanthropus artinya manusia kera, hidup di zaman Paleolitikum. Fosil ini pertama kali ditemukan oleh Eugene Dubois pada tahun 1891, yakni bagian rahang, gigi dan sebagian tulang tengkorak. Manusia kera ini berjalan tegak dengan dua kaki, dan diperkirakan hidup pada 700.000 tahun yang lalu. Dubois menemukan fosil Pithecanthropus di Trinil daerah Ngawi pada saat Sungai Bengawan Solo sedang kering, kemudian fosil tersebut dinamai Pithecanthropus erectus, artinya manusia kera yang berjalan tegak. Sekarang, nama ilmiah manusia purba Pithecanthropus erectus dikenal dengan nama Homo erectus. Pithecanthropus memiliki ciri-ciri tinggi badan antara 165-180 cm, volume otak antara 750-1300 cc dan berat badan 80-100 kg. Dalam beberapa sumber penelitian diperkirakan Pithecanthropus adalah manusia purba yang pertama kalinya mengenal api sehingga terjadi perubahan pola memperoleh makanan yang semula mengandalkan makanan dari alam menjadi pola berburu dan menangkap ikan. Peralatan yang telah ditemukan pada tahun 1935 oleh Von Koenigswalg di daerah Pacitan tepatnya di daerah Punung adalah kapak genggam atau chopper (alat penetak) dan kapak perimbas. Kapak genggam dan kapak perimbas sangat cocok digunakan untuk berburu. Manusia purba yang menggunakan kapak genggam hampir merata di seluruh Indonesia, di antaranya di Pacitan, Sukabumi, Ciamis, Gombong, Lahat, Bengkulu, Bali, Flores dan
Timor. Di daerah Ngandong dan Sidoarjo ditemukan pula alat-alat dari tulang, batu dan tanduk rusa dalam bentuk mata panah, tombak, pisau dan belati. Di dekat Sangiran ditemukan alat-alat berukuran kecil yang terbuat dari batu-batu indah yang bernama
flakes (serpihan). Manusia kera (Pithecanthropus) jenis lain yang berhasil ditemukan antara lain:

(1)   Pithecanthropus mojokertensis atau manusia kera dari Mojokerto,

ditemukan di daerah Perning, Mojokerto, pada 1936 – 1941 oleh Von Keonigswalg. Fosil yang ditemukan berupa tengkorak anak-anak berusia sekitar 6 tahun. Walaupun ditemukan lebih muda dari Pithecanthropus erectus oleh Dubois, fosil Pithecanthropus mojokertensis ditafsir merupakan jenis manusia purba yang lebih tua usianya dibandingkan dengan yang lain.

(2)   Pithecanthropus soloensis atau manusia kera dari Solo,

Ditemukan di daerah Ngandong, di lembah Sungai Bengawan Solo, antara tahun 1931-1934. Fosil penemuan Von Keonigswalg dan Weidenreich ini berupa 11 buah fosil tengkorak, tulang rahang, dan gigi.Fosil pithecanthropus ditemukan pula di Cina, tepatnya di gua Chou-ku-tien dekat Beijing. Fosil ini ditemukan oleh ilmuwan Cina, Pei Wen-Chung, dan fosil itu dinamai Sinanthropus Pekinensis. Sinanthropus pun mempergunakan perkakas batu yang sejenis dengan perkakas batu dari Pacitan.

c.     Homo sapiens

Homo sapiens merupakan manusia purba modern yang memiliki bentuk tubuh yang sama dengan manusia sekarang. Homo sapiens disebut pula manusia berbudaya karena peradaban mereka cukup tinggi. Dibandingkan dengan manusia purba sebelumnya, Homo sapiens lebih banyak meninggalkan benda-benda berbudaya. Diduga, mereka inilah yang menjadi nenek moyang bangsa-bangsa di dunia. Fosil Homo sapiens di Indonesia ditemukan di Wajak, dekat Tulungagung, Jawa Timur, oleh Von Rietschoten pada tahun 1889. Fosil ini merupakan fosil pertama yang ditemukan di Indonesia, yang diberi nama Homo Wajakensis atau manusia dari Wajak. Fosil ini kemudian diteliti ulang oleh Eugene Dubois. Manusia purba ini memiliki tinggi badan 130-210 cm, berat badan 30-150 kg, dan volume otak 1350-1450 cc. Homo Wajakensis diperkirakan hidup antara 25.000 – 40.000 tahun yang lalu. Homo Wajakensis memiliki persamaan dengan orang Australia purba (Austroloid). Sebuah tengkorak kecil dari seorang wanita, sebuah rahang bawah, dan sebuah rahang atas dari manusia purba itu sangat mirip dengan manusia purba ras Australoid purba yang ditemukan di Talgai dan Keilor yang rupanya mendiami daerah Irian dan Australia. Di Asia Tenggara ditemukan pula manusia purba jenis ini di

antaranya di Serawak, Filipina, dan Cina Selatan. Berdasarkan penemuan-penemuan fosil tersebut, timbul pertanyaan yang mendasar: apakah Homo sapiens (manusia modern, seperti kita) merupakan kelanjutan dari manusia Pithecanthropus (manusia kera)? Apakah keduanya masih dalam satu spesies yang sama? Pertanyaan-pertanyaan tersebut belum bisa dijawab oleh para ahli karena tidak adanya mata rantai yang dapat menghubungkan ”benang merah” antarkeduanya. Sedangkan agama monotheis (Islam, Kristen, Yahudi) menyatakan bahwa manusia (homo sapiens) merupakan keturunan Nabi Adam dan tidak ada sangkut pautnya dengan manusia purba manapun.